Yfct8e , [url=http://nvpldvruphdx.com/]nvpldvruphdx[/url], [link=http://baovclghwrfx.com/]baovclghwrfx[/link], http://nnudsjxlpcod.com/

3yJKyC kdrtqekpdzhk

I searhced a bunch of sites and this was the best.

пара нашивок оникс у меня на ранце

я кручу весь этот мир на среднем пальце

ни к чему напрягаться в 16

напрягаться по напрасну нахуй надо))))

НИЖЕ ПРИВОЖУ ДВЕ СВОИ СТАТЬИ, ГДЕ РАСКРЫВАЮ МАНИПУЛЯЦИОННЫЕ ПРИЕМЫ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ДЕЗИНФОРМАЦИИ В ОТНОШЕНИИ "СЕКТАНТОВ" (Т.Е. ВСЕХ НЕПРАВОСЛАВНЫХ И НЕКАТОЛИКОВ):

Максим Нестеренко

КОНКУРЕНЦИЯ В РЕЛИГИОЗНОМ МИРЕ

Конкуренция, как один из основных аспектов рыночной экономики, пусть и в грубом виде, однако глубоко и прочно укоренилась в сознании постсоветских людей. Вот только сейчас эта конкуренция проникла в априори далекие от экономики религиозные сферы, принеся с собой применение новейших технологий маркетинга в борьбе за влияние в обществе и признание людей.

Мне неоднократно доводилось читать о применении маркетинговых приемов некоторыми современными мега-церквями для привлечения большего количества членов , однако взяться за написание этой статьи меня побудил просмотр телепередачи «Акценты» от 19.09.2009 («5 канал»). В этой программе авторы в довольно сумбурной и беглой форме поведали о трагических последствиях «религиозного фанатизма», который, если верить авторам, тщательно культивируется в «сектах», к которым в трактовке авторов были причислены протестантская христианская деноминация адвентистов седьмого дня, околохристианское течение «Свидетели Иеговы» и псевдохристианская церковь Муна (т.н. церковь унификации). В резком контрасте с ними был показан православный священник, хранитель древней веры (я не хочу иронизировать над этим, но, судя по всему, именно таким был замысел авторов программы).

Я являюсь членом церкви христиан седьмого субботнего дня, по своему учению и религиозной практике близкой к учению адвентистов седьмого дня, поэтому их упоминание в этом списке меня удивило. Среди членов этой церкви у меня есть родственники, которых я иногда посещаю и бываю на адвентистском собрании. Я не знаю всех тонкостей внутренней организации адвентистской церкви, однако знаю, что мои родственники-адвентисты прилежно трудятся шесть дней и проводят богослужение в седьмой день (по Библии, это – суббота), как и велит заповедь Божья (Исх. 20:8-11). Никогда не замечал за моими знакомыми адвентистами элементов фанатизма или религиозной нетерпимости. Однако, в вышеупомянутой телепередаче было заявлено, что одна из прихожанок адвентистской церкви под влиянием «религиозного фанатизма» морила свою дочь голодом, заставляла проводить все свободное время в собрании, учить наизусть псалмы и молитвы (честно говоря, не припоминаю у адвентистов, да и вообще у каких-либо протестантов такого, учить наизусть молитвы принято, как правило, у православных и католиков), начала брать на собрание внучку (против воли матери), а единоверцы прихожанки якобы покушались на ее дочь за то, что она выступала против посещений матерью собраний.

Я не хотел бы в этой статье опровергать эту информацию или защищать адвентистов (хотя, как я уже сказал, никогда не замечал за моими знакомыми ничего указанного в передаче), скорее я хотел бы внести ясность в сущность религиозной практики протестантских церквей и развенчать некоторые тщательно культивируемые мифы относительно их содержания.

Конечно, случаи религиозного фанатизма, к сожалению, случаются, однако процент их примерно одинаков среди членов всех конфессий, поэтому нагнетание обстановки о культивировании религиозного фанатизма в сектах можно рассматривать критически. Дело в том, что телепрограмма была построена таким образом, чтобы высосать из пальца случаи религиозного фанатизма и, дав им катализатор, взрастить на этой почве лавину дискредитирующей информации. К слову, дискредитирующая информация – это и есть один из классических приемов противодействующего (направленного на существенное понижение спроса) маркетинга . Другими словами, смешав все малые и большие, конструктивные и деструктивные религиозные общества и презрительно назвав их «сектами», господствующая и имеющая большое политическое и социальное влияние, православная церковь, пытается заставить плохо осведомленных людей поверить, что все «секты» одинаковы и похожи на Аум Сенрике или Белое братство. Как отмечает член адвентистской церкви А.А. Опарин, «о христианах распространяют весьма часто совершенно бездоказательно всевозможные сплетни, в которых утрируется их жизнь, а религиозные убеждения превращаются в вопиющие странности. Церкви, куда они ходят рисуются в виде сект где существует половая развращенность и все живут одной семьей, где запрещают якобы учиться, разрушают семьи, калечат своими проповедями психику детей, не дают молодёжи счастливо и свободно жить. Такое отношение поддерживает кстати порой и официальная церковь, именующая всех протестантов совершенно незаконно и безосновательно сектантами, рассказывая так же про них порой всевозможные небылицы. Так в своё время поступали и иудеи по отношению к христианам (Откр. 2:9). Сегодня дьявол использует тот же метод клеветы и злословия, чтобы заставить людей и особенно молодежь уйти из церкви. Он хочет показать им что оставаясь в церкви они никогда не смогут стать полноценными членами общества, добиться чего-нибудь в жизни, иметь хороший дом, получить хорошую работу ибо общество просто никогда не воспримет их и не примет их пока они остаются в какой-то секте» .

Конечно, идея о «сектантском заговоре» против православия уже давно получила широкое распространение в умах многих православных лидеров, убеждающих в этом и простых прихожан своей церкви , однако парадокс ситуации в том, что главный удар дискредитирующей информации направлен не против реально существующих, но малочисленных тоталитарных сект, а против крупных протестантских деноминаций, которые православные (да и многие несведущие атеисты) тоже причисляют к сектам. Я не могу утверждать наверняка, но вполне возможно, что православное руководство опасается потерять влияние в обществе из-за оттока верующих в протестантские церкви. Во время Реформации подобный пример религиозного маркетинга уже имел место в истории. «Папство не обвиняло реформаторов в том, как они посмели обличать их грехи и пороки, разврат и искажение Библейских Истин. Они понимали, что акцентирование на этом приведет не к их пользе. И что при внимательном разборе люди увидят их истинную суть и правоту реформаторов. Поэтому куда проще бросать голословные обвинения. Удивительно, но именно голословным обвинениям, но сказанным решительным и зажигательным тоном, толпа верит намного больше, чем самым веским фактам» .

Можно сделать вывод, параллельный рассматриваемой нами телепрограмме: обвинения в подобных случаях, как правило, притягиваются за уши. Давайте же рассмотрим по порядку и, главное, в контексте Библии все прямо или косвенно указанные в телепередаче обвинения, официально выдвинутые в адрес сект, но фактически наносящие наибольший удар по протестантам.

• «Секты» требуют от своих членов полной изоляции от окружающего мира.

Библия говорит: «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас» (2 Кор. 6:17). Действительно, существуют организации, буквально понимающие слова апостола Павла, однако слова Иисуса Христа из Евангелия от Иоанна ставят все на свои места: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Ин 17:15). С учетом этих слов Спасителя «выход» из мира протестанты всегда понимали духовно, как отказ от всего злого, что есть в мире, что проявляется, например, в полном запрете на употребление алкоголя, табака, наркотиков, просмотра аморальных фильмов, строгом непринятии теории эволюции, понятия «гражданский» брак и т.п

• «Секты» живут закрытой группой – их члены женятся и выходят замуж только за «своих», иногда вопрос о замужестве решает исключительно служитель церкви.

Библия учит нас не сообщаться с грешниками и не выбирать среди них спутников жизни: «Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и [тогда] воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя» (Втор. 7:1-4). Можно подумать, что получившие «свободу» выбирать себе пару из совершенно незнакомых людей достигли успеха: такого огромного процента разводов, как в наш век «свободной любви» не было никогда. Относительно того, что служители выбирают невест для женихов или женихов для невест, то достоверно известно, что в библейские времена такой прием применялся, например, в истории с патриархом Иаковом, которому жену рекомендовал отец (Быт. 28:2). Тем не менее, протестанты всегда признавали, что для заключения брака необходима любовь . Сама Библия нисколько не умаляет, а наоборот возвышает красоту чистой, согласованной с Божьей волей о нравственной чистоте до брака (Втор. 22:13-21) такими замечательными словами: «На ложе моем ночью искала я того, которого любит душа моя, искала его и не нашла его. Встану же я, пойду по городу, по улицам и площадям, и буду искать того, которого любит душа моя; искала я его и не нашла его. Встретили меня стражи, обходящие город: "не видали ли вы того, которого любит душа моя?". Но едва я отошла от них, как нашла того, которого любит душа моя, ухватилась за него, и не отпустила его, доколе не привела его в дом матери моей и во внутренние комнаты родительницы моей» (Песн. П. 3:1-4). Именно этим братский совет старшего отличается от сводничества: он дает совет, а последнее слово остается за самими сочетаемыми.

• «Сектанты» находятся в полном подчинении церковного лидера.

Даже апостолы – люди, непосредственно видевшие нашего Господа Иисуса Христа, никогда не говорили о необходимости почитать их самих, а только Спасителя: «Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа» (2Кор. 4:5). Культ личности – действительно отвратительное явление, практикуемое во многих тоталитарных сектах, получившее, однако распространение и в католичестве, в котором был выдвинут постулат о непогрешимости папы и о почитании его, как Самого Бога . Библия учит, что только Христос безгрешен (1Пет. 2:22), и что Он – единственный Посредник между Богом и людьми (1Тим. 2:5). Вместе с тем, признавая безошибочность Библии во всех вопросах, мы принимаем, как обязанность повиновение пастырям (Евр. 13:17), которое, однако ни в коем случае не должно быть слепым, а основанным на доверии и братской любви.

• «Сектанты» все свободное время вынуждены проводить в собрании.

Мудрый человек древности – Екклесиаст – очень хорошо отвечает на этот вопрос: «Всему свое время» (Еккл. 3:1), поэтому христиане, основывающие свое учение на Библии не уходят в монастыри и не живут в кельях: они несут свое служение в церкви, как и учит апостол Павел, по мере сил и тех дарований, которые каждый получил от Господа (Рим. 12:6-8). Это служение действительно должно занимать главное место в нашей жизни, потому что Христос учит нас: «Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть»? или: «что пить»? или: «во что одеться»? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мат 6:31-33). В то же время Библия решительно выступает против тех, кто якобы во имя служения Богу покидает дом и не заботится о своих близких: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим. 5:8). Именно поэтому протестанты априори не могут учить уходить их семей или пренебрегать помощью близким, это грубое нарушение учения Библии.

• «Сектанты» запрещают своим детям быть, как вся «нормальная» молодежь.

В чем же заключается ненормальность христианской молодежи? В том, что она не употребляет алкоголь и наркотики, не ходит на дискотеки и пьяные вечеринки? Скорее, ненормальными являются те дети, чьи родители спокойно смотрят на подобные мероприятия, потому что вырастающих под влиянием вечеринок, дискотек и «друзей» по бутылке, как правило воспитывает «уличная» мораль, что приводит к формированию неверных жизненных ценностей, и, как результат – личности в целом. Конечно, не стоит вдаваться в крайности с целью запереть ребенка от окружающего мира, тем не менее разумные родители должны следить за кругом общения своих детей и сводить их общение с неблагонадежными «друзьями» до минимума или вообще пресекать. «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор. 15:33). Библия четко говорит, что на родителях лежит ответственность за правильное воспитание детей, поэтому настоящие христиане всегда стремились привить своим детям подлинные библейские ценности с помощью разумно установленных правил. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Пр. 22:6).

• «Сектанты» находятся под манипулятивным влиянием, поэтому и идут навязывать свою религию другим.

Проповедовать Евангелие спасения через Иисуса Христа – это обязанность, каждого верующего христианина (Мат. 28:19-20). В этом сущность библейского учения протестантизма о священстве всех верующих (1Пет. 2:9) от небиблейского учения православия и католицизма о делении верующих на мирян и духовенство. Вместе с тем, Библия также говорит, что наша проповедь не должна быть навязчивой, и если человек не хочет слушать, Библия велит нам не продолжать проповедь (Мат. 7:6; Тит. 3:10-11). Истинные христиане всегда были против навязчивости, следуя примеру своего Учителя, Который не только не удерживал уходящих от Него учеников, но и спрашивал остающихся: «Не хотите ли и вы отойти?» (Ин. 6:66-67).

• Адвентисты учат своих челнов морить себя голодом.

Если под «морением голодом» подразумевается призыв адвентистов к вегетарианству, то они делают это из соображений здоровья . Хотя автор этих строк и не является вегетарианцем, он вполне согласен с тем, что вегетарианство помогает людям чувствовать себя здоровее. История знает много знаменитых вегетарианцев, начиная от великого писателя Льва Толстого и заканчивая актером Ричардом Гиром, которых никто никогда не обвинял в призывах к «морению голодом».

Если же речь идет о том, что адвентисты запрещают употреблять свинину, крольчатину, морепродукты и другое нечистое, согласно Библии (Лев. 11:1-31), мясо, то автор с этим полностью согласен: «Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей,– все погибнут, говорит Господь» (Ис. 66:17).

Как видим, если внимательно разобрать представленные обвинения, от них не останется и следа. Но еще более поражает тот цинизм, которым была закончена телепередача: правовед заявил, что украинское законодательство столь либерально, что не позволяет привлечь к ответственности «сектантов», которые искалечили жизнь своим прихожанам. Почему в то же время подобные правоведы и журналисты-«разоблачители» никогда не говорят о том, сколько психических расстройств произошло под влиянием боевиков, фильмов ужасов, порнографии, рок-музыки и т.п. Опять-таки не берусь утверждать, но вполне возможно, что нагнетание обстановки вокруг опасности сектантов (в первую очередь под ним подразумеваются, конечно, протестанты) проводится с целью усиления общественно-политической роли православной церкви, которую некоторые предлагают вновь сделать государственной, когда «делаются призывы вернуться к религии отцов, «выгнав» все, как говорят, «иностранные», чуждые нашему народу веры и секты» . Такое усиление, в свою очередь, создает опасность возвращения к средневековым методам расправы над теми, кто не согласен с господствующей религиозной позицией. «К власти приходят священники и церковные лидеры. Они пытаются с помощью законодательства заставить общество соблюдать церковные положения и укрепить авторитет церкви в мире, где церковь уже не имеет авторитета, как раньше во время средневековья… Хотя они не выступают против свободы печати, свободы совести и вероисповедания, но это всё лишь временно, потому что пока так поступить невыгодно. Но надо лишь собраться с силами и в подходящий момент мировых событий все это обернется против всех достижений протестантизма» .

Мы не хотим обидеть чьих-либо религиозных чувств в этой статье, мы говорим не о людях, а о системе, о которой люди могут и не знать. Мы уважаем право каждого человека на свободу вероисповедания. В то же время, мы твердо убеждены, что единственным источником христианского вероучения является Библия, которую не позволяется на свой лад перетолковывать ни различным лидерам тоталитарных сект, ни крупным церковным иерархам господствующей церкви. И менее всего хотелось бы, чтобы подобная дискредитация протестантов была основополагающим аспектом межконфессиональной религиозной политики в нашем государстве.

Да благословит Вас Господь, дорогой читатель и да поможет Вам сделать правильный выбор.

Максим Нестеренко

ЕВРОПА ПЛЮС-МИНУС: КОРОТКОЕ ЗАМЫКАНИЕ ЛИБЕРАЛИЗМА

Однажды, просматривая как обычно журнал «Корреспондент», который мама приносит с работы, я натолкнулся на одну статью . С трудом могу передать то отвращение, которое вызвала у меня эта статейка, когда я прочитал ее в первый раз. Повествует статья о «польских проблемах», которые якобы должно было решить вступление в пытающуюся сформироваться как единое целое обновленную Римскую империю под названием Европейский союз.

Статья называется «Европа минус», с помощью чего формируется заведомо отрицательное отношение читателей ко всему, что в ней охарактеризовано, как «проблемы». Я же, как бы парируя, назвал свой ответ «Европа плюс-минус: короткое замыкание либерализма». Обоснованием для выбора такого названия служит то, что в данном эссе я попытался разделить и разложить по полочкам те вещи, которые в статье были грубо перемешаны и свалены в одну кучу, хотя между ними, по сути, не ничего общего. Вообще-то, хотя внешне статья похожа на информативную, построение и стиль изложения предают ей вид отъявленной пропаганды либерализма. Пропаганда эта проводится с помощью грубых методов, которые, если применить их лет пятьдесят назад, однозначно были бы расценены не только, как аморальные, но и лишенные всякой логики. Применение такого грубого и неправомерного соединения контактов электриками привело бы к короткому замыканию. Вот почему я предлагаю называть подобную пропаганду коротким замыканием либерализма.

В этом изложении я хотел бы в четкой и сжатой форме проанализировать и прокомментировать указанную статью с применением непосредственный цитат из нее (далее все цитаты из рассматриваемой статьи будут выделены жирным шрифтом) и отделить мякину от хорошего зерна. Возможно, этот ответ будет не в полной мере освещать рассматриваемые проблемы, поскольку я старался не отходить о структуры и тематики статьи, которую опровергаю. Более полно и основательно данные вопросы, если Господь позволит, будут обдуманы и освещены в статьях, которые я собираюсь подготовить для весенних конференций. Ведь, по сути, указанная статья не выдвигает каких-либо принципиально новых сюжетов, а лишь добавляет некоторые новые штрихи, что позволяет глубже проанализировать вопрос и гармонично вписать данную информацию в общую картину.

Итак, начнем с подзаголовка:

«Ксенофобия, антисемитизм, нетерпимость к другим религиям и фанатичная набожность – болезни, от которых Польшу не избавило вступление в Евросоюз»

Вот эта каша и представляет собой плацдарм для всех последующих манипуляций и искажений. Обратите внимание, что набожность ставится в один ряд с ксенофобией и антисемитизмом. И пусть никого не смущает слово «фанатичная». В понимании либералов любая попытка следовать за Христом в повседневной жизни будет расценена как фанатизм. Не верите? Попробуйте, как я, сказать, что вы не употребляете алкоголь, не ходите на дискотеки в ночные клубы и не признаете интимных отношений до брака. Если вы это скажете – все, в их понимании вы – религиозный фанатик.

Вместе с этим стоит сказать, что некоторые религиозные деятели действительно выражают антисемитские и ксенофобские взгляды. Но зададимся вопросом: являются ли эти идеи библейскими? Ответ однозначен: нет! Библия говорит, что все люди произошли от одной крови (Деян. 17:26), поэтому нет оснований для расового или национального превосходства.

Отдельно скажу относительно «нетерпимости к другим религиям». Этот вопрос всегда вызывал много споров. Во многих странах, в том числе и в Украине «делаются призывы вернуться к религии отцов (православию – прим. М.Н.), «выгнав» все, как говорят, «иностранные», чуждые нашему народу веры и секты» . Как протестант, выступаю за свободу совести и считаю недопустимым применение насилия в вопросах вероисповедания, как это было, например, во времена крестовых походов. В то же время, если речь идет, например, о взаимоотношениях христианства и ислама, нельзя не отметить наличие чудовищных двойных стандартов: демократическая Европа широко раскрывает для мусульман все двери, в то время, как в некоторых исламских государствах не так давно (не знаю, как сейчас) за исповедание или проповедь христианства можно было угодить в тюрьму или даже лишиться жизни. В этом контексте особо показательны выглядит референдум в Швейцарии, на котором большинство населения высказалось за запрет строительства исламских минаретов . Несомненно, ислам активно распространяется по всей Европе, и подобное решение можно расценить, как попытку приостановить распространение этой религии. Но если посмотреть правде в глаза, европейцы сами способствовали исламизации своего континента: движимые лжеценностями либерального индивидуализма, они создали внутри своего общества духовный вакуум, который заполнил ислам. «Ислам (вопреки спровоцированному Западом терроризму) все чаще оказывается привлекательным и для западного (духовно опустошенного) человека. Ислам привлекателен традициями духовности и утешающей веры, заботой о слабых и взаимовыручкой, почитанием старейшин и внутриобщинной демократией (демократией очеловеченной, в отличие от холодного и официозного демократизма Запада)» .

Несомненно, церковь должна быть отделена от государства, в противном случае она будет втянута в грязные политические игры и будет вынуждена не только смириться, но и оправдывать те или иные политические шаги. В то же время, церковь должна быть нравственным арбитром общественной жизни, и это право у нее никто не должен отбирать. Во всем остальном следует помнить, что «Иисус Библии учил: “Царство Мое не от мира сего” (Иоанн. 18:36). Этот мир неисправим, и он не имеет надежды на исцеление. Этот мир обречен на погибель в озере огненном. Надежду имеет лишь человек, который принимает призыв к покаянию и верует во Христа ко спасению» .

«Польша – крайне закрытое, однородное…, религиозное и временами весьма нетолерантное общество».

Термином «толерантность» в настоящее время очень серьезно спекулируют. Он используется для обозначения любой терпимости, начиная от терпимости к людям, слушающим другие стили музыки и заканчивая терпимостью к гомосексуалистам, как к представителям еще одной, якобы тоже нормальной сексуальной ориентации. Известный социолог Ф. Фукуяма считает, что на современном этапе постиндустриального развития толерантность должна стать основной социальной ценностью . То есть, по его мнению, общество объективно пришло к осознанию необходимости толерантности. Лично я абсолютно не согласен с такой позицией, особенно в контексте тех злоупотреблений толерантностью, которые, к сожалению стали неотъемлемой частью либерального общества. Гораздо более я склонен связывать такой подъем толерантности с быстрым распространением в обществе пантеистических мировоззрений оккультного движения «Новый век». Согласно этому учению, «бог» находится во всем, поэтому даже самых злостных преступников не стоит осуждать, поскольку они также являются частью «бога» . Очень напоминает современную философию толерантности. Но по этому поводу следует сделать одно существенное замечание: «в демократическом обществе защита интересов меньшинства – это норма. Но в центре внимания прессы и телевидения почему-то складывается положение, что его нужно считать нормой для всех. Тогда это уже не меньшинство, а опасность агрессии против моральных устоев всего общества и статуса семьи» .

Таким образом. С помощью вроде бы благородных идей терпимости размываются понятия греха, моральных абсолютов и истины. В Швеции служителя церкви, который отказался венчать гомосексуалистов, освистали в газетах словами «пастор из средневековья». Но почему же тогда Библия называет гомосексуализм мерзостью (Лев. 20:13)? Почему апостол Павел говорит, что гомосексуалисты не наследуют Божьего Царства (1 Кор. 6:9)? Это же нетолерантно! На самом деле, толерантность здесь абсолютно ни при чем: исследования медиков показали, что гомосексуализм – это не «другая сексуальная ориентация», а результат психического расстройства . Но многие, особенно в «демократических» странах боятся об этом говорить, потому что нетолерантно. Помните, мэр Москвы Лужков запретил гей-парад в Москве? Такой шум поднялся, что не за всяких политзаключенных так кричали насчет толерантности.

Так же обстоит дело и с «толерантностью» в вопросах религии. Если, как сегодня некоторые утверждают, все религии ведут к Богу, поэтому надо ко всем религиям относиться толерантно, то как же быть со словами Христа: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6), а также «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мат. 12:30)? Ведь с точки зрения либералов эти высказывания Спасителя нетолерантны. «Безусловно, мы должны проявлять уважение к представителям всех религиозных конфессий, а также к праву людей исповедовать любую религию и философию. Свободу выбора ддал человеку Бог. Но в то же время, зная полноту Истины, явленной в Библии, мы не можем обманывать, искажать или замалчивать Библейскую Истину» . Будем же осмотрительны, употребляя слово «толерантность», чтобы нам не лепить его, куда попало и тем более для оправдания того, что Библия называет грехом. Ведь именно об этом молился Давид, когда просил Бога: «не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие» (Пс. 140:4).

После двух многозначительных оборотов исследуемая нами статья предлагает украинским читателям повозмущаться тому, как их маленькую соотечественницу из-за национальной принадлежности оскорбляли польские одноклассники; тому, как в польских роддомах дискриминируют украинских рожениц; тому, как польские соседи объясняли украинке ее бесправный статус в польском государстве. Дополнили общую картину антисемитский памфлет польского депутата Мацея Гертых и образовательные реформы его сына Романа. Последний, очевидно в целях повышения национального самосознания, предложил исключить из школьной программы произведения немецких и российских авторов, поскольку их страны исторически враждебны Польше. (Непонятно только, чему удивляться, ведь в украинской и российской системе образования становление «национальной идеи» производится абсолютно идентичными методами: с помощью постоянного манипулирования молодым украинцам прививаются мифы о «європейській, національно-свідомій Україні», а молодым россиянам аналогичные мифы о «великой России»).

Но все это – лишь пролог. Авто как бы говорит: «Теперь, уважаемые читатели, когда мы рассмотрели проблемы польского общества, давайте же посмотрим, кто в этих проблемах виноват. Кто же тот, кто тащит Польшу, члена великого и демократического Европейского союза в глухое средневековье.

«Несмотря на христианские заповеди о любви к ближнему, нередко именно местные священники провоцируют настороженность к мигрантам. Так, на популярном в Польше Радио Мария, международной христианской радиостанции, ее создатель, священник Тадеуш Ридзик, не так давно утверждал, что ЕС является заговором жидомасонов, а цель его – приучить поляков к гомосексуализму».

Обратите внимание, с каким цинизмом и в каком искаженном виде автор статьи представляет заповедь Христа. Это все равно, что сказать: «Я люблю человека такого же пола, как и я, и ему того же желаю. Я исполняю заповедь Христа о любви к ближнему и поступаю с ним так, как бы я хотел, чтобы он поступал со мной. Какие ко мне претензии?». Но в ответ на эту вызывающую провокацию можно задать встречный вопрос: почему Христос, будучи образцом в любви к Богу и к ближним, жестко обличал фарисеев, называя их лицемерами и окрашенными гробами? Почему апостол Павел, неоднократно заявляя о своей любви к адресатам своих посланий, в то же время не советует, а приказывает предать согрешившего сатане во измождение плоти (1 Кор. 5:1-5)? Потому что есть разница между отношением к людям и отношением к греховным поступкам этих людей. Христиане обязаны любить людей, которые в мире, но в то же время они обязаны ненавидеть грех, который пребывает в мире (1 Ин. 2:15-16), а значит, и в мирских людях.

Относительно «жидомасонов» ничего комментировать не буду, но то, что Европейский союз своими лжеценностями приводит европейское общество к нравственному разложению и духовной опустошенности – это неоспоримый факт.

«Поляки – одна из самых набожных наций в мире – костел раз в неделю посещает примерно половина населения, и слово священника здесь действительно много значит. Светская страна фактически живет с оглядкой на религиозные постулаты».

«Вот оно в чем дело! – как бы намекает автор статьи. – Все беды этих поляков оттого, что они чересчур большие религиозники. Вот были бы они более раскрапощены, как, скажем, те же голландцы, у которых легализованы однополые браки и проституция, вот тогда бы зажили нормально».

«Так, в Польше запрещены аборты – прерывание беременности возможно только в случае угрозы для жизни матери, изнасилования или тяжелой аномалии плода.

Большую огласку получило дело Алисии Тысениц, которую вынудили рожать. Когда 38-летняя Тысениц, живущая в Катовице, забеременела, врачи предупредили ее, что во время родов она может ослепнуть. Однако суд отказал женщине в праве на аборт. Тысениц родила, зрение ее ухудшилось, и она подала в суд на правительство Польши…

Еще показательнее история с 14-летней девушкой из Люблина, забеременевшей в результате изнасилования. Хотя согласно закону, она имела право прервать беременность, две люблинские больницы ей в этом отказали. Когда же девушка приехала со своей матерью в одну из варшавских клиник, ее встретил пикет протестующих во главе с люблинским священником».

Этими словами автор выворачивает наизнанку всю сущность понятий свободы и демократии. Как же так! Запретить аборт! Запретить убийство! Запретить разрывать ребенка на кусочки, как это происходит во время аборта. Запретить совершить преступление – вот это и есть самое настоящее нарушение демократии!

Кстати, обратите внимание, какие примеры запрета на аборты приводятся автором. В первом случае мотивом для аборта была забота о собственном здоровье, во втором – тот факт, что ребенок от изнасилования. Я уверен, что автор специально подбирал, скажу даже больше, выцеживал подобные единичные примеры, чтобы вызвать у читателей сочувствие к женщинам и попытаться доказать, что якобы бывают случаи, когда убийство под названием аборт может быть оправданным. Да разве миллионы абортов, ежегодно совершаемые в мире, делаются по этим причинам? Большинство абортов совершаются не по причине изнасилования и даже не в целях заботы о здоровье матери, а по причине того, что слишком романтичные мамаши не хотят отвечать за последствия своего кратковременного и греховного удовольствия.

Даже если рождение ребенка действительно несет угрозу для здоровья матери, это не может служить оправданием для аборта. Автор привел пример матери, у которой в результате рождения ребенка ухудшилось зрение. А моя мать, чтобы я появился на свет, пошла на кесарево сечение. Ей порезали весь живот, в результате чего у нее образовались спайки и заболевания кишечника. Сопоставимо ли это с ухудшением зрения, которое с возрастом в той или иной степени ухудшается практически у всех? У моей мамы возникли гораздо более серьезные проблемы со здоровьем, а между тем она не пошла на аборт.

Касательно изнасилования ситуация несколько сложнее, но суть дела она не меняет. Во-первых, мы не знаем, по какой причине девушка из авторского примера была изнасилована. Не секрет, что многие женщины своей неприличной одеждой и вызывающим поведением часто сами провоцируют изнасилование. Во-вторых, даже если женщина не провоцировала изнасилование, подумайте об этой логике: если ребенок от изнасилования, значит его можно убить. Представьте себе, что женщина родит ребенка от изнасилования, а спустя пять лет вдруг вспомнит пережитый ужас и убьет своего пятилетнего ребенка. Будет ли это убийством? Да? Даже если ребенок от изнасилования?

Проблему легализации абортов следует искать в совершенно другой плоскости. Во-первых, общество, отойдя от моральных принципов Библии и предавшись идее так называемой свободной любви, а говоря правду – беспорядочным, основанных на животных принципах, половым связям, особенно в раннем возрасте, само создало «спрос» на аборты. Во-вторых, легализация абортов тесно связана с так называемым планированием семьи – средством глобального контроля за рождаемостью . В третьих, легализация абортов необходима для закрепления главного принципа либерализма – тотального и всеохватывающего эгоизма. Жертвенности, при которой мать, рождая ребенка, отдает ему все самое лучшее, противопоставляется эгоизм, движимая которым, заботясь только о себе и о своем здоровье (а чаще о внешней «красоте»), женщина делает аборт.

«Главный редактор самого крупного католического еженедельника Gosc Niedzielny (Гость воскресный) священник Марек Ганцарчик сравнил Тысениц с ницистами, а ее желание сделать аборт – с холокостом»

Приведу два исторических факта и несколько соображений. В 1936 г. Верховный Суд нацистской Германии «отказался признать евреев, живущих в Германии, как законных людей», и убийство еврея не считалось убийством. В 1973 г. Верховный Суд США постановил, что «слово “человек” не включает в себя нерожденных детей», и теперь убийство нерожденного ребенка путем аборта не считается убийством. Гитлер и его сторонники убивали евреев, поскольку считали их паразитами нации. Не будут ли врачи, убивающие детей путем абортов, относиться к ним, как к паразитам в женском теле? Подумайте над этим, и вы увидите, что сравнение священника не только справедливо, но и философски точно, поскольку холокост и аборты имеют одинаковую философию.

«Польский суд обязал священника Ганцарчика заплатить штраф в 30 тыс. злотых (около $ 11 тыс.) и опубликовать извинения»

Вот так «демократическая Европа обходится с инакомыслящими, даже с теми, которые говорят чистую правду. Но для либералов их пресловутая и доведенная до абсурда «толерантность» куда важнее правды. Но это только начало: «Скоро придут времена, когда те церкви, которые исключают из своих рядов гомосексуалистов, будут осуждаться на мирских судах и должны будут платить штраф за причинённую дискриминацию» . Вот до такого дойдем и мы, если Украина сойдет с ума и вступит в Европейский союз.

«Костел в польской жизни везде и даже в вопросах контрацепции. “Гинеколог может отказать в выписке рецепта на противозачаточные средства, руководствуясь распоряжением костела о запрете любой контрацепции – этим грешаи гинекологи маленьких населенных пунктов”,– говорит Елена».

Трудно было более цинично употребить слово «грешат»: получилось «грешат тем, что запрещают грешить».

Пропаганда контрацептивов представляет собой элемент той же самой системы, что и аборты – системы по глобальному контролю за рождаемостью. Хотя контрацепция дает меньшие «результаты» (в плане сокращения рождаемости), чем аборты, она также очень важна для либералов и на ее пропаганду тратятся большие средства. Не знаю, как с этим обстоит дело в Польше, а у нас в Украине на телевидении уже не один год, да еще и под грифом социальной рекламы, крутятся ролики, пропагандирующие контрацептивы. Раньше к украинцам с экранов телевизоров обращались Элтон Джон и Дэвид Бекхэм, специально выучившие несколько слов по-украински и призывающие к так называемому «безопасному сексу». Теперь вот, показывают девушку, которая в ночном клубе встретилась с парнем, вступила с ним в интимные отношения, а потом узнала, что до нее этот парень имел связи с многими другими. Какой же из этого мы можем сделать вывод? Чему учит эта социальная (то есть такая, которая должна, по идее, быть направлена на благо общества) реклама? А вот чему: «Ти можеш довіряти своєму партнерові, але ти не можеш бути упевнена в усіх його попередніх партнерах. Захисти себе – користуйся презервативами». То есть, ты можешь вступать в половые отношения с кем угодно и когда угодно, можешь иметь сколь угодно много «партнеров», только пользуйся презервативами – и все будет прекрасно! Цинично? Согласен, но это считается социальной рекламой, направленной на борьбу со СПИДом. Конечно, напрашивается идея о том, что в первую очередь выигрывают производители контрацептивов, которые получают дополнительную рекламу своей продукции и, как результат, дополнительную прибыль, но я сейчас даже не хочу говорить об этом. Я хочу спросить: а нельзя ли поддержать в этой борьбе со СПИДом христианскую заповедь о половом воздержании до брака? Это гораздо надежнее, чем контрацепция, к тому же найдутся тысячи верующих христиан, которые будут бесплатно эту идею распространять. Нельзя ли поступить так? Оказывается, нельзя. Почему? Давайте узнаем из следующей цитаты:

«По ее (этой самой, “просвещенной'” Елены – прим. М.Н.) словам, на уроках сексуального просвещения, к проведению которых Польшу обязал ЕС, старшеклассницам рассказывают, что способ защититься от венерических заболеваний и СПИДа – это сохранять девственность до первой брачной ночи. “Да-да, это в светской школе для 16-17-летних” – негодует Елена»

Да уж, есть от чего негодовать. Несчастных девушек лишают всех прав, их учат хранить свою девственность и не поступать, как проститутки! Надо это немедленно пресечь, а то вдруг порядочными женщинами вырастут! Какой кошмар!!!

Кстати, по поводу уроков так называемого «сексуального просвещения». Обратите внимание, что автор, даже будучи закоренелым либералом и сторонником европейских «ценностей» подчеркнул, что Европейский союз не посоветовал, а обязал Польшу к проведению этих уроков. А то что там девушкам советуют хранить свою девственность – так это преступление! А что же, по мнению вышеупомянутой «просвещенной» Елены и ей подобных, детям должны преподавать на уроках «настоящего» сексуального просвещения?

Когда я был маленьким, мама однажды подарила мне на день рождения книгу для мальчиков-подростков. В этой книге было много разных разделов – начиная от того, как помочь отцу по дому и заканчивая тем, как играть в шахматы и вести свой бизнес. Информация, безусловно, полезная. Но кроме всего прочего в этой книге была глава под названием «Что нужно знать о сексе» . Спустя долгое время, когда я уже был взрослым и был христианином, я как-то решил посмотреть эту главу. Я не читал всего, но две вещи мне запомнились хорошо. Согласно авторам книги, физическая девственность абсолютно неважна, поэтому следует уделять ей очень мало внимания. И это при том, что по законам теократического Израиля, то есть согласно уголовному кодексу, который Бог дал Израилю через Моисея, девушка, у которой в первую брачную ночь не находилось девства, приговаривалась к смертной казни (Втор. 22:20-21). Второе суждение авторов основано на лженаучных идеях американского сексолога Кинзи о том, что онанизм якобы очень полезен. Так что готовьтесь, уважаемые родители! Если задуманное нашими евроинтеграторами удастся, то скоро и наших детей будут «просвещать» подобной ложью и мерзостью, а дискредитация Библии, как якобы антинаучной и устаревшей книги, будет вдолблена в их сознание так же прочно, как и таблица умножения.

«Не лишены опеки церкви и совсем маленькие дети – уроки религии проводятся и для трехлетних в детских садах. А в школах такие уроки ставят обычно в середине учебного дня, “чтобы даже неверующим родителям самим было невыгодно (прямо-таки сталинско-хрущевская формулировка наоборот – прим. М.Н.) освобождать детей от этих уроков” – рассказывает Елена».

«Как! Этого нельзя допустить! Это противоречит закону об отделении церкви от государства!» – повсеместно возмущаются либералы. На самом деле, закон им как раз меньше всего нужен, поскольку, как мы уже могли убедиться, либерализм – это сплошные двойные стандарты и лицемерие. Вы скажете, что у вас есть право быть атеистом? Но согласитесь, что христианская этика всегда воспитывала и взращивала самые лучшие человеческие качества. «Давайте ещё раз посмотрим в чём обвиняют или над чем у верующих смеются и недоумевают. Над тем что они не пьют, не курят, не признают свободной любви, не ходят в ночные клубы. Но спросите у тех, кто не принимает верующих: а что, собственно говоря, плохого, что они не делают всего этого? Разве не к этому призывают и государственные законы, общечеловеческая мораль, да и просто здравый смысл? – сохранить своё здоровье. Разве кто-нибудь проиграл от того, что его друг, жена или сослуживец – порядочный человек, не имеющий вредных привычек» . Если вы уж совсем категорично настроены против веры в Бога, то вы что, против, чтобы ваш ребенок вырос просто порядочным человеком? Так почему же вы (я имею в виду «просвещенную» Елену и ее единомышленников) вопите так, словно на уроках религии ваших детей психологически уродуют? Если вы действительно хотите уберечь ребенка от психологических травм, то у меня для вас два совета: поменьше включайте телевизор и заберите своих детей с уроков так называемого «сексуального просвещения».

«С другой стороны… по-настоящему верующих людей здесь не так уж и много – просто быть набожным в Польше принято»

А вот это уже действительно серьезно. Религиозный формализм был и остается одной из наиболее сложных проблем религиозной жизни общества. Но сразу же хочу отметить, что глобализация, способствующая формированию общества потребления и не стремится ликвидировать этот формализм, наоборот, она его поощряет, так это позволяет «глобализировать» общество безболезненно, вроде бы сохраняя религиозные традиции. Но в том-то и состоит все коварство, что глобализаторы не будут открыто идти против веры в Бога, это они делали в СССР, и этот эксперимент с треском провалился. Теперь глобализаторы будут использовать формальную религиозность, как прикрытие своих действий, мнимое свидетельство их моральности.

«Посмотрим на тех, кто окружает нас сегодня, представителей Общества потребления – политиков, бизнесменов, чиновников, посмотрим на своих знакомых, друзей, соседей. Много ли из них тех, кто ни разу в жизни не пренебрег жизнью Христа ради денег? Есть ли среди них вообще те, кто своей жизнью повторяет Его путь? Когда политики молятся в церквях и каждый день ради личной выгоды продают и предают интересы простого человека, разве это не жизнь Иуды, верующего во Христа? Когда чиновник с иконой на столе готов оказать помощь нуждающемуся только за деньги, разве это не жизнь Иуды, верующего во Христа? Когда олигархи, сколотившие свои стартовые капиталы ложью и кровью, жертвуют на храмы свои миллионы, разве это не иуды, верующие во Христа? Когда церковные служащие освящают торговые центры, разумеется не бесплатно, разве это не жизнь Иуды, верующего во Христа? Когда во время выборов простой человек за пачку гречки и палку колбасы или за деньги продает свою совесть, разве это это не жизнь Иуды, верующего во Христа?

Можно верить во Христа, но жить жизнью Иуды. Но можно ли быть христианином с душою Иуды? Человек Общества потребления живет иллюзией в свою веру. Он даже и не думает идти в своих поступках за Христом, быть христианином не в теории, а на практике. Просто ему спокойнее на душе считать себя христианином, потому что все вокруг живут также как и он иллюзией веры, называют себя христианами, и при этом даже и не предполагают свою жизнь строить по принципам жизни Христа. В Обществе потребления не может быть желания следовать за Христом, но есть комформистское желание считать себя христианами и оно удовлетворяется путем примитивизации веры: если ты время от времени ходишь в церковь и ставишь свечку – ты уже христианин» . Действительно, в условиях современной глобалистической унификации «религия не несет в себе воспитательной функции, а воспринимается как атрибут, символизирующий духовность (нормальность) общества, она – необходимая часть достойной жизни, так же как и одежда престижной торговой марки» . Но так постоянно продолжаться не может. Рано или поздно произойдет «короткое замыкание». Сколько «электропроводки» в виде человеческих судеб и судеб целых обществ оно еще попалит, неизвестно. Скажем только, что уже на сегодняшний день количество тех, на ком «замкнуло» очень значительное. Единственный способ уберечься от этого «замыкания» – это читать святую Божью Книгу – Библию, и с помощью нее, как великого светильника (Пс. 118:105; 2 Пет. 1:19-21) освещать путь Христа и идти по нему.

Пусть Господь поможет вам найти этот путь и идти по нему!

Всё правда!!!!!! Все эти секты и религии - вынос мозга!! :)

Угу, мракобесие в нашей православной церкви встречается сплошь и рядом. Я в общем то понимаю что благодаря 70 годам советской власти православие у нас и осталось на уровне развития начала прошлого века.

Но всё же, полное отрицание реалий современной жизни и абсолютная архаичности, открытая, под час совершенно не "христианская" вражда между конфессиями и патриархатами, доходящая до физических стычек, то же мракобесие - основные характеристики нашей христианской церкви.

Вы хотите примеры, пожалуйста (это только то что из моей памяти и личного опыта):

1. Все помнят как в году где то 98 у на ввели идентификационные коды? А забыли какой хай подняла по этому поводу наша уважаемая христианская церьковь? Дебаты были страшные, выступали все верховниейшие деятели всех конфессий, порицали и пугали чуть лине концом света из за ввода чисел дьявола. Это по вашему не мракобесие?

2. Почему в современном мире женщина не может зайти в НАШ, православный храм в юбке не до пят, не в коем случае в брюках или джинсах, да ещё не дай бог у неё руки не будут до кистей закрыты? что за бред!? это в каком месте библии написано что именно так женщина должна заходить в храм? Поедьте в любой католический храм в Европе - там люди заходят в чём ходят в повседневной жизни.И наконец почему меня, мужчину, не пустили на территорию Святогорского монастыря, только потому (прошу не смеятся) что на мне по среди лета в 35 градусную жару были, О ужас! - бриджи ниже колена! Даже не шорты. Это не мракобесие!? Ну ладно я понимаю что там открытая женщина может каким то образом вызвать греховные мысли у монаха. Но я же мужик! И каким образом я могу своими бриджами могу навести соблазн на бедного монаха?

3. Несколько лет назад, в том же Святогорском монастыре, один из тамошних деятелей, который выполнял роль экскурсовода, во время экскурсии нёс такую ахинею о католиках... У меня лично уши вяли от подобного дебилизма: и что у них оргАны в зале, и это чуть ли не личное оскорбление бога, и что в связи с этим они все страшные грешники. Что орган это глас дьявола, и что соответственно все католики слуги дьявола. И что они не постятся - это страшнейший грех. И ещё много чего на этом же уровне, я уже всего не помню. И естественно досталось УПЦ киевского патриархата. Причём всё это говорилось с такой явной агрессией и ненавистью - что я подумал а как же ваши "возлюби ближнего своего"?

4. А фильм "код Да Винчи" забыли? помните какой хай подняла наша доблестная православная церковь, помните что они там несли? Демонстрации устраивали... Я посмотрев этот фильм, потом долго удивлялся, где они там что увидели страшного. Это не мракобесие?

Да много чего можно вспомнить красивого о нашей церкви, моё лично мнение, что то, в каком виде она сейчас - это и есть тьма глупости и мракобесие.

Але ж скільки людей марно загинуло через невігластво. От наприклад коли в 1995 році у нашому небі можна було спостерігати комету Хейла-Боппа неозброєним оком, 39 учасників секти "Небесні ворота" покінчили життя самогубством (що секти роблять регулярно), вважаючи, що потраплять до космічного корабля, який ховається у хвості комети. І люди повірили в таку дурню. А чому? Брак інформації стосовно астрономії, комет та інших небесних тіл. Світу необхідна друга епоха просвітництва, оскільки нині переважає не наукове мислення, одним з методів отримання інформації в якому є скептицизм, а мислення міфологічне. З цим треба боротися, і з цим боряться. Зазвичай - студенти/аспіранти-ентузіасти створюючи періодичні видання та сайти просвітницького характеру. І це проблема не лише нашої країни, а навіть так званих країн "першого" світу.

Хи...класс!Александр Тесленко и команда, спасибо большое за качественную передачу!!!Желаю успехов!

Мракобесие – это лишь одни из инструментов управления массами. Оно было, есть и далее будет использоваться людьми, правящими государствами. Радует то, что каждый человек имеет право на выбор: верить на слово или «требовать доказательств». СПА-СИ-БО создателям «Скептика» за то, что показывают КАК это возможно cделать. А вся ответственность за выбор на том, кто и какой выбор осуществляет.

Передача оставляет двоякое впечатление. Искренне рад что снимается табу на осуждение распоясавшихся тн "верующих". дай им волю они снесут все более не мене привлекающие туристов памятники архитектуры и произведения искусства. Хорошо сказано о мракобесии как о явлении. Одновременно "предача повергла в уныние" (согласен с Алексеем). Однобоко, примитивно. Я поневоле смотрю десятки совершенно глупых телепрограмм (НЛО, чеупакабра, экстрасенсы, паранормальная медицина). Они меня не трогают. "Уныние" возникло когда меня, научного сотрудника, ткнули носом... критиковать или благодарить? "критикровать" за предвзятость и безапелляционность. Если по предыдущим выпускам складывалось впечпатление о "научно-популярности" и объективности, то эта передача отличается (нажевете врагов среди всех). "Благодарить" за эмоции и (все же) принуждение подумать (не согласен насчет развлечения, поверьте, Алексей, это не смешно). Если ПРЕДПОЖИТЬ что цель передачи разозлить ученых, то она достигнута. Лично я расстроен, и зол но не на скептика. Стыдно за себя и своих коллег. Нас можно безнаказанно унижать, значит мы это заслужили. передача правильная. спасибо.

Передача повергла в уныние, но еще больше повергает в уныние восторг многих зрителей. Как можно о столь сложных темах говорить столь примитивно? Поражает "наезд" на ученых, высказывания в адрес верующих. Все ОЧЕНЬ поверхностно и однобоко. Ваши ролики не заставляют думать, а только развлекают. Это не более чем "продукт" для малообразованых болванов. Жаль, что у нас можно беспрепятственно снимать и крутить на всю страну подобную хрень. Жаль, что у тех же ученых, не хватает средств и влияния для того чтоб заниматься подлинной просветительской деятельностью.

Хочу выразить огромную благодарность и уважение людям создавшим эту передачу. Я очень и очень рад, что есть люди которым не все равно отнасительно образования нашего общества. Которые боряться с обще национальным зомбированием нашей нации. Надеюсь люди наконец начнут видеть этот мир мозгами. А на глазами наших СМИ, правительством и религией. Потому-что они ни что иное как средство управление тупой, необразованной толпой! Ещераз ОГРОМНОЕ спасибо за передачу!

скептик рулит!! (скрин - жесть-:)

Ведущий абсолютно не разобрался в черниговских событиях и позволил себе открытые оскорбления в адрес верующих. Он не удосужился узнать, что языческого идола собирались установить на территории Борисо-Глебского монастыря, да еще и назвать символом православного города! По его мнению, православные должны соглашаться с установкой идолов возле христианских святынь только потому, что христиане в них не верят. Он наверняка не знает о тысячах христианских мучеников, которые умирали за отказ выразить минимальные внешние признаки почтения статуям языческих лжебожеств и теперь призывает не мешать ставить новые такие статуи возле церквей. Похоже, не узнал он и то, что глава общественной организации, которая собиралась ставить скульптуру, относиться к секте сайентологов. Они наверняка не против возродить язычество в городе (это по-вашему не мракобесие?). И не надо говорить, что его ставят не для поклонения. Не заметить активное возрождение язычества сейчас может только слепо-глухой (возле музея истории в Киеве на месте имитации древнего алтаря сейчас регулярно проходят молебны языческим «божествам»). И зачем было обвинять в слухах о проказе о. Захария? Хотя не кто не сказал, что то или иное бедствие не возможно. А то, кем считался симаргл язычниками, не имеет для православных ровно никакого значения.

ничего подобного мну не видел. респект я все понял.

ЗЫ: скриншот на иконке видео - жесть;

+1
еще, еще, еще